제1작:중세 일본의 자력 구제가 얼마나 위험인지 알아본다.제2작:가마쿠라 막부는 왜 자력 구제를 타파하지 못했나?제3작:중세 일본은 뜨겁게 달군 쇠를 맨손으로 잡고 결백을 증명했다.제4편:중세 일본에 사적 분쟁을 막는 공적 권력이 생긴다.제5편:전국 시대 센고쿠 다이묘, 법에 따르는 통치를 시작한다.제6편:중세 일본의 자력 구제는 어떻게 타파되었는가?제7편:중세 일본은 왜 봉건제 사회에 오른 것?제8작:고려 건국은 왜 한국사 최초의 혁명이었다?제9편:고려의 호족은 어떻게 선비가 되었나?이전의 문장을 보지 않으면 우선 보고 이 글을 보신 분이 이해하기 쉽고, 더 재미 있습니다.이전의 글에서는 중세 일본의 무사와 매우 비슷한 고려의 호족이 어떻게 우리에게 익숙한 선비의 모습으로 변모했는지, 고려의 지방 교육의 강화와 지방에서 이뤄지는 지역 배정으로서 1차 시험인 향시, 그리고 앞으로 벼슬에 진출하지 않고도 신분 상승을 가능하게 하는 진사와 사토 이사오 진사 제도를 통해서 설명했습니다.그러나 이것만으로 충분한 설득력을 갖고 있지 않다고 느낄 수 있습니다.고려의 호족은 왜 중앙 권력이 자신들의 지위를 고향에 격하시키는 것을 감수하면서까지 사람이라는 명예를 얻어내려고 하는 거죠?그것은 아무런 이익이 있습니까?중세 일본의 지방 무사가 지방성을 강화하고 간 데는 합리적인 이유가 있습니다.그들이 지방 사회에서 토지와 예속민이라는 세습 가능한 가업으로 경제적 이익을 추구한 결과입니다.고려의 지방 유력자인 호족은 어떤 이익이 있기 때문에 중앙 정부의 지방 통치를 받아들이고 그 지배 연합에 합류하기를 희망했을까요?어려서부터의 교육과 선비 신분이라는 애매한 명예만 있고 그것이 가능합니까?그러면 실질적인 이익 면에서 고려의 지방 유력자들의 행동을 중세 일본의 무사들과 비교하고 봅시다.중세 일본의 무사들은 과거에 공부할 정도로 여유가 없었다.중세 일본은 왜 봉건제 사회에 오른 것?(링크)에서 일본 무사의 탄생 과정에 대해서 소개한 바 있습니다.이렇게 형성된 일본의 무사들이 무장하고 폭력을 행사하는 것을 서슴치 않는 최대의 이유는 자신의 권리를 스스로 보호하고 있기 때문입니다.그래도 이상하죠?왜 자신의 권리 보호를 위해서 무장하고 폭력을 행사해야 하나요?기본적으로 중세 일본의 무사가 이런 행동을 보이는 근본적인 이유는 그들에게 가장 중요한 가업으로 대대로 상속해야 할 농지와 이를 경작하는 농민에 대한 소유권이 매우 불안정한 토대 위에 있었기 때문이에요.중세 일본에서 무사의 핵심 재산인 땅과 그에 속하는 농민에게 일정한 연공, 즉 세금을 받는 권리는 시키 일자리의 체계에 의하여 보장됩니다.좀 어렵지요?직과 지방 무사가 받은 일종의 직무입니다.이 직무를 맡아 이를 세습함으로써 지방 무사의 토지와 농민에 대한 권리가 보장됩니다.지방관인 고쿠시와 주종 관계를 맺고 지방 관청인 지방관 사이의 실무를 맞는 재청 관인가 되자 그들의 영지와 예속민에 대한 권리가 지방관 사이에 의하여 보장됩니다.그들이 국가에서 실무를 담당하고 연공 수취를 대행함으로써 그들의 권리가 보장되는 것입니다.사적에 장원을 소유하고 있는 장원 영주와 주종 관계를 맺고 같은 장원의 실무 관리자인 장원관이 될 방법도 있습니다.그들은 교토의 장원 영주에 연공을 받는 일을 맡기로 장원 안에 존재하는 그들의 소유권이 보장되는 것입니다.헤이안 시대에 형성된 이들의 재산지 유력자의 소유권 구조는 매우 불안정했다.한번 지방관의 고쿠시가 교체되고 새로운 지방관 사이가 오면 원래 보장되고 있었던 권리가 취소될 가능성이 있습니다.지방의 통치권과 조세 수취의 권한이 국시과 그것을 임명하는 지행 국주인 중앙 권력자의 재산처럼 취급 받고 있어서 이런 문제가 생깁니다.특히 쿄토 중앙 정권이 정변에 의해서 흔들리는 경우 이들의 불안정성은 최대화됩니다.
일본 사극 가마쿠라전의 13인에 등장하는 히라키요모리, 사실상 최초의 무가정권 수반입니다.
12세기, 다이라노 기요모리가 정권을 장악하고 헤이시 정권을 수립하고 씨는 지방의 수십개 나라의 지행 국주가 됩니다.각 지역의 지방관 임명권을 갖고 거기에서 연공을 받는 권리를 독점한 것입니다.이는 히라코가와 주종 관계를 맺은 무사가 기존의 주 지사회의 재청 관인의 일자리를 얻은 소유권을 침해하는 사건에 연결됩니다.이에 불만을 품은 관동 지방의 지방 무사들은 미나모토노 요리토모의 봉기를 지지하고 일어설 수도 있습니다.이러한 불안정성은 지방관에 한정되지 않습니다.원래 지방 무사들이 개발한 토지의 권리가 지방관의 교대나 사또가 다른 지방 무사에게식을 임명하고 소유권이 날아가는 사태를 막기 위해서 중앙의 권력자에게 땅을 바치기를 시주라는 이에 따라장원이 만들어집니다.지방 무사는 장원의 현지 관리자인 장원관으로 중앙 권력의 힘으로 자신의 소유권을 보장됩니다.그러나 장원 영주는 연공 서열만 잘 바치면 더 많은 연공을 바치면 누가 장원이 되어도 상관 없다는 태도를 보이거나 처음부터 직접 누군가를 파견하고 기존의 장원을 죽이고 장원의 지배권을 강화하는 경우도 있습니다.중세 일본에서는 지방의 통치권은 교토의 권력을 가진 가문, 권문의 사적 소유와 지방 유력자에 대한 주종 관계에 의해서 성립합니다.국가의 공적 지배가 아니라 유력 가문에 의한 사적 지배가 열리는 구조는 공적 이익과 안정성, 정당성을 추구하는 것이 아니라 가문의 사적 이익을 추구하게 됩니다.그 결과 지방 사회에서 무사의 소유권을 불안정하게 합니다.그런 구조 속에서 지방 무사들은 그 불안정한 상황에 불만을 품기도 하고 동시에 평시 정권의 가신으로 되고, 주변의 지방 무사들을 압박하게 참여하는 것도 있고 반대로 이에 저항하기 때문에 유력한 무가 귀족들을 후원하고 봉기할 것도 있습니다.
인기글
가마쿠라전 13인에 등장하는 미나모토 요리토모, 간토 지방 무사의 지저스 크라이스트로서 불안정한 소유권 문제를 해소해 준다.
자신의 가업을 지키기 위한 지방 무사들의 행동은 지방 사회를 더 불안할 뿐만 아니라 일본의 정권 자체를 갈아 버리기엔 이릅니다.가마쿠라 막부는 자신과 주종 관계에 있던 무사들인 고 케닌의 기존 영지를 인정하고 새로운 영지를 지급함으로써 이 불안한 상황을 부분적으로 해소합니다.영지는 전투에서 공을 세워서 고 케닌에게 지급된 것으로 명확한 이유이다.장원 영주가 고ー케닝에 지급된 영지를 조상에서 내려온 땅이라는, 소송을 벌이는 것은 고ー케닝에는 불만인 것이기 때문에 이런 소송은 다루지 않는다.미사 성패 식수 제7조, 요리 모토 공, 마사코님에게 주어진 영지의 취급
그러나 기존의 연재 글”가마쿠라 막부”은 왜 자력 구제를 타파하지 못했을까?(링크)에서 가마쿠라 시대에 날뛰던 악당의 등장을 보면 압니다만, 이 소유권의 불안정성 문제는 그 뒤에도 계속됩니다.기본적으로 막부는 일부 지방 무사를 고 케닌으로 한 뿐 실질적으로 막부와 주종 관계를 맺지 않은 무사가 많았습니다.또 가마쿠라 막부가 씨를 타도하고 막부를 무너뜨리겠다는 천황과 조정을 물리치고 기존의 씨 측의 가신과 조정을 지지한 무사의 영지를 빼앗고 고 케닌에게 돌리곤 합니다.입장이 바뀌었을 뿐 주 지사회의 소유권을 불안한 것은 가마쿠라 막부도 마찬가지였습니다.막부 역시 하나의 권문이니까요.중세 일본 무사의 소유권의 불안정성은 그나마 전국적인 통치권을 유지하던 가마쿠라 막부가 붕괴하면서 깊어집니다.가마쿠라 시대의 유력 무사는 전국 각지에 분산한 영토를 가지고 있었습니다.막부와 주종 관계를 맺은 그들은 그 권위에 근거하여 분산된 영지의 소유권을 보장되었습니다.
남북조 시대 재지무사들이 고다이고 천황, 아시카가 다카하루, 아시카가 다다요시의 3파로 나뉘어 격렬한 분쟁을 벌였다.그러나, 막부가 붕괴하고 남북조 시대가 막을 열고 무사들은 자신의 소유권을 자신의 역량에서 지켜야 했어요.각지의 소령을 관리하던 무사의 가신인 혈통상 방계에 속하는 서가은 독립할 수도 있습니다.분산한 영토를 난세에서 지키기가 어려워지면서 제 실력으로 지킬 수 있는 단일 지역, 즉 국가에 소령을 집중하는 경향이 있습니다.전국 시대까지 이어져지방 무사, 특정 국가를 본거지로 하는 국민이나 국가의 무리로 불리는 집단이 형성되는 것입니다.소유권의 불안정성은 무사들을 점점 재 지성의 강한 존재로 만듭니다.그들은 고려의 고향처럼 중앙에 진출하기 위해서 과거 공부를 할 여유가 없어요.중앙 권력과의 연계는 철저히 자신의 불안정한 소유권을 강화하고 이 소유권의 불안정성을 활용하고 주변의 다른 무사의 권리를 침탈하기 위한 수단으로 쓰입니다.지방 무사들은 이 소유권의 불안정성의 피해자인 동시에 가해자였습니다.당연히 지방 사회에서 막부와 장 전 영주의 판결이 무시되고 자력 구제와 사적 분쟁이 넘치는 수밖에 없습니다.국가의 공적 지배가 아니라 가문의 이익을 위한 사적 지배에서 지방 통치가 열리고 복수의 권력 주체가 자신의 이익을 추구한 결과 중세 일본 무사의 소유권은 불안정하게 됩니다.중세 일본의 지방 무사는 자신의 불안정한 소유권을 지키기 위해서, 점점 지방 성을 강화할 수밖에 없었습니다.그럼 고려의 호족, 그리고 그 후 고향의 상황은 어땠는지 봅시다.고려의 호족, 고향의 안정된 경제적 기반과 수조권의 한반도의 호족은 나 말 여초의 혼란기에 지역 자위 공동체를 형성하고 해당 지역의 토지와 농민 지배력을 강화하고 갔습니다.고려의 통일은 이러한 재고 지사회의 자위 공동체를 넣고 흡수하게 됩니다.이와 같이 구축된 자위 공동체의 토지와 농민은 호족의 경제적 기반을 형성합니다.고려는 이런 호족의 경제적 기반에 대한 권리를 인정함으로써 고려의 통치에 동의하도록 해야 했어요.여기서 아주 어려운 문제가 등장합니다.호족, 후에 고향으로 불리는 지방 유력자의 경제적 기반이 토지에 대한 소유권이냐 아니면 조세를 받을 수 수조권인지에 대한 논의입니다.이 문제는 고려사 연구에서 매우 중요한 테마이며, 아직 미해결의 논쟁 거리입니다.고려 시대의 농업 생산력 수준이 어느 정도인가, 그리고 토지 소유권이 발달했는지는 한국 중세사 연구에서 아직 해결되지 않은 화제 때문입니다.우선 여기에서는 카오리의 경제적 기반이 안정되고 있었는지에 초점을 맞추고 보세요.고려 전기에 향리에게 지급되는 토지의 내역으로 추정되는 문헌 기록은 성종 2년(983년)에 지방 주현에 의해서 공수 전과 오사다를 설정하는 것입니다.이 가운데 나가타에 군현마다 2~5결의 땅이 고향에 지급됐을 가능성이 제기됩니다.너무 적어서, 이는 카오리에 대한 급전에서는 의미가 없답니다.군현 고향 수가 복수 있기 때문입니다.일인당 1결정 이하에 지나지 않으니까.문종 30년(1076년), 경정 전시과에 관한 사료에는 12~14과에 고향의 직함인 대상, 위안바오 전 윤정환의 명칭이 기록되어 있습니다.토지 지급량은 한명당 30~40구의 밭과 5~10구의 이치지, 장작 등을 준비하는 수조권이 구분됩니다.그 밖에도 고향들은 지방 군에 복무하고 무산계 관직에 오르기로 수조권의 구분을 받을 수 있었습니다.이들의 땅에는 이들을 경작하는 농민이 조합되어 있습니다.학계에서는 여기서 나의 일부를 얻는 권리로 수조권이라고 부릅니다.이러한 사료에 대해서 학계의 해석은 둘로 나뉩니다.개국 공신 및 의사에 따르고 망명한 성주 등에 훈전을 50결에서 20결에 이르기까지 차로 하사했다.고려사 숨화 배터리 공음전 때 경종 2년(977)3월고려 시대 향리를 전문적으로 연구한 원로 여성 학자의 박·교은쟈은 향리에게 지급된 수조권과 말여 초기의 혼란기에 호족에 의해서 구축된 사적 소유권을 국가가 인정 추인 절차를 밟은 것으로 해석합니다.고려 초기에 망명한 지방 유력자인 성주, 즉 호족에 지급된 훈전은 새로운 토지를 지급했다는 말이 아니라 그들이 실제로 소유한 땅을 명목상 고려 왕조에 바치고 다시 지급하는 과정을 거친 소유권을 인정했다고 할 수 있다는 것입니다.이·용은 아이가 오토시에서 안성군 사람이다.아버지의 이 나카 노부는 안성군의 행정 사무 관리로 케이 군에 뽑혔다.이·용은 어려서부터 스승에 대해서 공부하고 아버지가 돌아가면 영업전을 넘겨받아 서리가 되자 정조 주사에 문서를 줬지만<이·영이>읍만 하고 절을 안 하니 주사가 화를 내면서 욕설을 퍼부었다.이·용이 즉시 그 문서를 깨고 말하고서는 “제가 과거에 급제하고 조정에서 벼슬을 차릴 것인데 왜 자네들 같은 무리에게 예의를 갖추는가?”라고 말했다.고려사 이 영 열전,12세기 초 숙종 시대의 이 영국의 사례는 이런 사적 소유권이 반드시 행정 사무 관리에 임명되지 않아도 일정 조건을 충족하면 상속 가능했음을 나타내고 있습니다.박·교은쟈는 고향의 경제적 기반의 핵심은 이런 사적 토지 소유권이므로 더 전시과와 무산소계에 의한 수조권이 중첩적으로 추가되고 있었다고 생각합니다.이런 관점은 향리에게 지급된 수조권의 면적이 기존의 토지 소유에 대한 과세 면제가 얼마나 적용되는지에 대한 상한량으로 볼 수 있습니다.한편 고려사 연구자인 이· 진 한동원은 향리들도 토지 분급의 대상인, 직역 수행의 대가로 땅이 구분됐다고 해석합니다.다만 소유 토지에 대한 면제한다면 땅 소유가 더 많은 상층 카오리가 오히려 적은 토지가 지급되는 것 아니냐는 해석입니다.이 기사는 이 같은 저명한 학자들의 논쟁을 해결하려는 의도가 없어서 이렇게 형성된 고려의 지방 유력자인 고향층의 경제적 기반이 불안정했는지에 초점을 두면서 두가지 가설 모두 검토하고 봅시다.일단 고려 전기에는 호족이나 고향이 보유한 토지나 예속민을 빼앗긴 혹은 대토지가 겸 병이 될 수는 보이지 않습니다만약 있었다고 해도 주로 수조권의 문제였을 가능성이 높습니다.정토사 오층석탑 조성 형지기(정토사 오층석탑 조성 형지기)고려의 사적 토지 소유에 관한 기록은 현종 22년(1031년), 죠도 지 5층 석탑의 조성에 관한 기록(오층 석탑의 조성 성형 정지기)에서 확인할 수 있습니다.이 문헌 자료에서 고려의 토지 소유권은 국가가 토지 조사를 벌이는 요시다의 결과인 토지 대장에 기록된 것으로 확인할 수 있습니다.중세 일본의 지방 무사가 지방 관청이나 장원과 사적 주종 관계에 의해서 성립된 직장을 읽으면, 대대로 세습하고 온 땅과 예속민에 대한 소유권을 잃기도 하지만 한편 고려의 향, 집달관은 국가라는 공권력에 의해서 작성된 토지 대장에 의해서 자신의 소유권이 보장됩니다.이렇게 공증된 소유권을 지방관과 중앙 권력자가 사적으로 빼앗거나 남에게 주는 것은 일본과 달리 고려 사회에서는 합법적으로 인정되지 않습니다.이런 사적 토지 소유권이 고향의 경제적 기반이라고 가정할 경우 고려 전기의 중앙 권력자가 이를 침해하는 것은 사실상 수지가 안 맞죠.고려 전기는 인구 밀도가 낮은 농업 생산력이 떨어지기 때문에 땅이 너무 희귀 자원이 아니었습니다.토지는 경작자처럼 존재하는 경우만 이점을 가집니다.중앙 권력자가 이 사적 소유권을 침해하고 땅을 빼앗았다고 해도 지방 사회에 있는 고향과 달리 경작하는 사람을 찾기는 어렵습니다.그래서 굳이 정치적 위험을 감수하고 고향의 소유권을 침해하는 것은, 적어도 고려 전기에는 매력적이지 않을 겁니다.즉, 고려 전기의 고향의 경제적 기반이 사적 토지 소유에 기초하고 있었을 경우 이는 매우 안정되고 있었단 말이에요.빼도 소용없으니까요.그럼 고향의 경제적 기반이 향직을 통해서 구분되는 수조권에 근거하고 있다고 하면 어떨까요?이 중세 일본의 지방 무사의식과 비슷하군요?향직을 잃으면 일본 무사처럼 되는 건 아닌가요?그러나 양자의 입장은 전혀 다릅니다.일본의 경우 수백년간 이어 온 고대 국가에서 계승된 중앙 권력은 지방 사회에 건국 초기 고려보다 훨씬 강한 영향력을 투사할 수 있었습니다.한편 고려는 나 말 여초의 혼란기를 거쳐서 통일 신라 시대의 군현제가 붕괴된 상태에서 시작해야 했어요.고려 건국 초기에는 지방관을 파견하지 않은 상태에서 호족에 지방의 통치가 위임되었습니다.성종 2년(983년)에야 주요 지역에만 지방관을 파견할 수 있었습니다.고향은 일본의 지방 무사보다 훨씬 유리한 입장을 쌓고 있었습니다.이로써 고려의 지방관과 중앙 권력자가 중세의 일본과 달리 지방 유력자의 직위를 쉽게 교체하거나 박탈하는 것이 어려워집니다.이론적으로는 최상위 고향인 행정 사무 관리의 임명권은 지방관에 부자장 이하의 임명권은 사심관에 있지만, 고향의 직위는 지방 사회에서 향리 가문의 영향력에 의해서 세습되는 경향이 있습니다.이는 고려의 지방 통치가 강화된 11세기 중반도 마찬가지였습니다.”모든 주현의 고향은 처음 관직을 후단사, 2번 옮기면병사·쿠라사 3번 가면 주·부·군·현의 후미, 4번 가면 부병과·부 쿠라 타다시, 5번 가면 부 문 마사, 6회 가면 호정, 7번 가면병과, 9번 가면병과, 9번 가면 병 정의.공 모리 마사·식록 마사는 토마사에 준하는 각종 정은 부병 정·부 창정에 준하는 객사 마사·약국 정·츠카사 옥 마사는 호주·부·군·현의 사용에 준하여 가풍이 토마사·부병 정에 못 미치는 사람으로서 임명한다.만약 대대로 가풍 있는 집안의 자식이 있으면 처음에 군인·창사을 서 교수하고 그 다음에 떠나는 자는 처음에 후단사를 서 교수한다.”고려사 선거의, 부주, 지방 아다의 승급 규정, 문종 5년(1051년)10월고향은 단일 계층으로 구성되는 것이 아니라 위에서 보이도록 3개 계층으로 나뉘어 있습니다.하나는 대대로 가풍 있는 가풍으로, 고려의 소리증 제도처럼 처음부터 2단계 가오리로부터 시작됩니다.그들은 아마 행정 사무 관리와 부조 행정 사무 관리를 세습하고 과거 제도에서도 특혜가 제공되는 꼭대기의 고향층으로 추정됩니다.이에 못 미치는 가풍을 가진 2개 집단이 있습니다.이들은 하층의 카오리층을 형성하고, 그 자료는 매우 제한적입니다.이들은 하층 향리의 다음 마을이었다고 추측됩니다.금석 문이나 호적 자료를 보면 최상위의 행정 사무 관리 층은 거의 같은 본관과 인근 군현의 행정 사무 관리 계층, 관직에 진출한 물건관층과 주로 혼인하고 그 아래에 해당하는 집단과는 혼인하지 않습니다.이러한 계급 내혼의 양상은 주 지사회의 고향층이 비교적 안정적이고 엄격한 계층 구조를 갖고 있었음을 시사하고 있습니다.그래서, 행정 사무 관리가 지방관에 의해서 결정하는 임명직임에도 불구하고 실질적으로 꼭대기의 고향인 행정 사무 관리 직은 대대로 세습되는 경향이 있습니다.중세 일본에서 재지무사의 식은 중앙의 공가, 무가, 사원 등의 권문세가에 의해 결정된다.중세 일본에서 재지무사의 식은 중앙의 공가, 무가, 사원 등의 권문세가에 의해 결정된다.